第七回『国分寺寄席』 実行委員長後記

 朝から台風15号の余波が雨を降らせて、今回の国分寺寄席への客の出足を心配しながら家を出た。会場準備の役員全員がロビーに集合した11時には雨も上がり、少し風もあって気温も23度と凌ぎ易くなりひとまず安心して準備に入った。
 12時には7,8人のお客が、早々と並び始め「開場は13時からです」と断わりを言っている間にも10人、15人と次第に列は伸びていった。急遽会場係の機転により12時半過ぎ、ロビーに入って座って待機してもらった。
開場は13時、会場係の誘導のもと、受付係もスムーズに手順通り運んだ。愈々開演、まずは国分寺稲門会清水元会長が、御来場の皆様へ毎回の満員御礼と国分寺稲門会のモットーである『地域と共に』が実践されている証であると挨拶。
 まずは開口一番、前座の小駒が『鮑のし』大阪落語では「祝のし」で演じられる。女房の知恵で、間の抜けた亭主が大家の婚礼の祝いと称して魚をもって行き貰ったお返しでコメを買おうという目論見。魚は高いので鮑を買う。大家は、磯の鮑の片思いだから縁起が悪いと受け取らない。のし鮑は縁起物だと教わり、取って返して大家に説明する、という咄。教わった通りに言おうとしてもその通りに言えない、鸚鵡返しに言って笑いをとる、こうした話を「鸚鵡」という。

 二つ目馬久『近日息子』を一席、愚かな息子が、日頃父親の言う「先を読め」を心掛け、その後父親が病気になると素早く棺桶を用意して手回しよく葬式の準備。「忌中」の横に近日と書いてあるという落ち。葬式の手配が滞りなく出来る息子が単なるうつけ者とは思えない。そのあたりを感じさせない様演じなければいけない。人の教えを実践し、拡大解釈の末の失敗談が笑いを呼ぶという咄である。

 真打ち二年目の馬治『強情灸』。大阪では「やいと丁稚」という。寄席でよく演じられるもので、仕草が大事な演目で典型的な仕方咄である。当今は「灸」が解らなくなっているので、枕で解説することが必要であろう。演じるうえで色々工夫を凝らしてやると一層笑いが取れる咄ではある。今回の馬治にはそうした馬治独自の工夫も、脚色もなくさらりと逃げた感があった。

 同じく真打ち馬玉『粗忽長屋』。浅草雷門の前の行き倒れ、それを見た慌て者が自分の友達だと言い張る。今朝会ったばかりだから間違いないと。しかし行き倒れは昨晩からあるんだと言っても聞き入れず、本人を連れてくると言って駆け出す始末。のんびり屋の熊は自分の行き倒れに会いに行く、挙句行き倒れを自分だと認める。そこで一言「抱かれているのは確かに俺だが、抱いている俺は誰だろう」馬玉の歯切れのいい話しっぷりに場内に笑いが渦巻いた。  
 ここで仲入り

 仲入りの時間を使って最前よりご来場の、国分寺市市長:井澤邦夫様には壇上にお越し頂きひとこと御挨拶を頂戴した。「このように市民と一体になった催しが定着することは、市にとっても大変に喜ばしいことと存じます」この一言は大いなる激励の言葉であった。

 いよいよ『国分寺寄席』は初出演の柳家小春さんの出番。小柄でいかにも日本風のかわいい小春さんが高座に上がると、予想以上に場内は静かだった。弾き始めると耳を澄まして、小唄、端唄に聞き入り、ぼそっと言うちょっとした語りに笑いも出て段々小春さんの音曲の世界に引き込まれた様子。大津絵節の『両国橋』を唄う。夏の情景風物を早口に歌い続け、『上がった上がった上がったあ!  玉やぁ!』 場内の大きな拍手が鳴り響いて、小春さんも満足の様子で高座を降りた。

 さあ、大御所、金原亭馬生師匠の出演。登場するや大向こうから声が掛かる。高座に上がりお辞儀をするや、また「たっぷり!」「待ってましたッ!」「木挽町!」国分寺市民から大きな声で雰囲気を盛り上げて下さったことは、『国分寺寄席』が地域に密着しつつあることの証と喜ばしいことであった。
馬生師匠の演目は『笠碁』 碁の手を待ってくれ、いや待てないといった些細なことから、碁から離れて昔のことを持ち出して口論になってしまった二人。お互いに二度とお前とは碁を打たないと仲違い。時間が経つにつれ双方ともに相手が恋しくなる。世間にはこのようなことはよくある話、心理描写も見事に語っている。 喧嘩の仲直り、再び元の鞘に納まる、なんともくすぐったい人間の細やかな感情の変化がよく描かれている。江戸川柳の「柳多留」に『碁敵は憎さもにくし懐かしき』という川柳は、この落語の全体を引き締める効果がある。

 話し終わって師匠は口座を降りて馬治、馬玉の三人で茶番、曽我兄弟の大磯の段。曽我十郎と大磯の遊女の掛け合いでの茶番。この後馬生一門総出のかっぽれ踊りを客席の手拍子も賑やかに踊って、大喜利となる。 
お題に『国分寺』
を頂戴するや馬生師匠
『国分寺と掛けて、高価な気に入った着物と解く』
「そのこころは」

『またきたくなります』

 閉会の言葉を国分寺稲門会副会長野部明敬が述べて、その折馬生師匠の古稀を祝ってささやかな品を贈呈、会場の拍手を戴き大盛況の内に閉幕となった。

                       (記)実行委員長 眞宅康博

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第7回「国分寺寄席」盛会に終了しました。

平成29年8月31日、『国分寺寄席』は市立いずみホール370席を満席で盛会裡に終えました。
「国分寺市の風物詩になった」との声も頂き、国分寺稲門会のモットー『地域と共に早稲田と共に』が定着しつつあります。
国分寺市教育委員会・同社会福祉協議会・同老人クラブ連合会の御後援をいただき、市長も臨席され、益々地域との交流を感じています。
十一代目 金原亭馬生師匠一門による落語会で、本ホールを毎回満席にするのは『国分寺寄席』だけだそうです。

真打3人・二つ目・前座の落語と寄席音曲に加えて、高座舞・かっぽれ・大喜利で大いに盛り上がりました。最後に会場の皆さんのお手を拝借しての一本締で目出度く終演。
なお演目は、金原亭小駒「鮑のし」、馬久「近日息子」、馬治「強情灸」、馬玉「粗忽長屋」、柳家小春の小唄・端唄・両国橋など、十一代目 馬生師匠「笠碁」 で夫々お楽しみ頂いた。

お客者は稲門校友・市民・三田会などでリピーターも多く、老人会からは100人を越える参加。
皆様に3時間を大いに楽しんで頂きました。
                     (記)眞宅康博

参加(委員) 青木壯司、江連孝雄、大橋忠弘、小野洋一郎、小林昭、清水 元、眞宅康博、舘外博、遁所真美、中村俊雄、中山斌雄、野部明敬日置憲二郎、廣田廣、吉松峰夫、丸山哲平、山田孝

 

「満福寺で寄席」を終えて

平成24年2月11日(祝)午前10時30分・国分寺市戸倉の満福寺で涅槃会(実際は15日)の法要が開催され、全員が般若心経を唱えたあと、住職から涅槃図の見方など法話があった。
引き続きこの寺の檀家であり、国分寺稲門会幹事の野部明敬氏(芸名・参遊亭呑兵衛)による落語の口演に移り、まくらに柳亭痴楽の綴方教室の山手線の全駅名を読み込んだ「恋の山手線」ほか時事問題など折り込んだ話で、笑いをとり本題に入る。
 演目は「壷算」この話は一荷入りの甕を買い、話の流れにうまく乗せて二荷入りの甕をせしめた上、一荷入りの甕分の代金も返してもらうという内容、約30分を軽妙な話術で締めくくり拍手を浴びた。
 次に稲門会幹事の小野洋一郎氏の「南京玉すだれ」、小野夫人はじめ3人のご婦人を従えて、竹で編んだすだれを巧妙に操り、ユーモアにとんだ話術で、東京タワー、鯛などを繰り出し観衆をひきつけた。その上マジックも、つぎつぎと不思議現象を披露し拍手喝采を受けた。
 参加者全員にお土産も出るサービスがあり、楽しい一時を味わった。

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『国分寺寄席』を終えて

 去る8月22日(月)「国分寺寄席」と名づけて、西国分寺いずみホールで盛況のうちに開催できました。ご協力戴いた皆様に深く感謝致します。
 以前、稲穂祭の折、金原亭馬生師匠と二つ目の馬吉、前座駒ん奈(荻野アンナ)を招いて落語会を催し、会員・家族の皆さんに大層喜んで頂きました。
その後、国分寺稲門会の活動として一般市民のための寄席を企画してはと、案を練っておりましたが、春初め、ある老人クラブの会長さんが訪ねてきて、寄席を企画実行して欲しいとの依頼がありました。
 早速に、期日と会場決め、馬生師匠に出演交渉を始め、国分寺市内の各老人クラブに声をかけ、稲門会会員に集客宣伝をお願いしました。自分でPCを駆使してチラシや整理券を作成し、公民館その他へ配布してみました。結局口コミと人脈で殆どの整理券は捌いて戴いたことになりました。8月20日には、370席が完売となりました。
 いよいよ当日となり、入場者の受付、場内整理には、稲門会会員の協力を得て、混乱もなく開演となり、小生の漫談一席で客の頬を緩めておいて、前座駒松、二つ目の馬吉、馬治それぞれが一席づつ演じて、次に11代目金原亭馬生が、「唐茄子屋政談」をミッチリ40分、丁寧な語り口で熱を込めた一席。
続けて三人による茶番劇や「カッポレ」踊りを披露してくれて、最後に大喜利で会場のお客さんと一体となって盛り上がり、大盛況の内に終演となりました。
 終演後、廣田、清水、小野、野部、青木、山田各氏と慰労の一杯と言う事になり、馬生師匠、馬治、馬吉も交えて、ホール裏手の飲み屋でわいわいと大懇親会、この催しで余剰金8万円ばかりを、東日本大震災義捐金とすることが出来ました。
 企画に賛同ご協力くださった皆様に深く御礼申し上げる次第です。
 出来得ることであれば、今後も稲門会主催で定期的企画として、「国分寺寄席」とか『国分寺稲門寄席』と銘打って、恒例公演できることを願う者であります。
 「笑うことは、酒に優る百薬の長」どうも、ありがとうございました。

                                     平成23年8月25日
                                         眞 宅 康 博  記
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